簡介學術版XML標記── 以《般若波羅蜜多心經》為例一、前言 二、標記符號的設定 三、標記符號的應用 １. 經文的標記 ２. 校勘條目 vs <app> (Apparatus Entry) ３.《般若波羅蜜多心經》學術版XML電子檔範例 四、結語 附件：學術版XML之DTD的設定 一、前言 在佛典電子化的過程中，如果僅僅只是做文字的電子化，那便喪失了原來書本資料所擁有的許多寶貴資訊，例如：經名、年代、作者、譯者、校勘等等。因此 CBETA的大正藏電子化工作，使用XML(eXtensible Markup Language) 標記技術將這些寶貴的資訊記錄下來，以便後續進行更廣泛的學術研究應用。XML 是一個允許使用者自訂標記的語言，佛教經典是否能有一套共同的標準標記，以利將來的資訊交換？CBETA採用國際標準TEI (Text Encoding and Interchange)，TEI 是針對電子文獻所制定的標準標記組(tag set)，透過使用國際標準標記，使 CBETA製作的電子佛典更便於國際間分享。 然而，由於 TEI並不是針對中文文獻所設計的，在 CBETA的實做過程中，發現仍然有許多標記是 TEI所未提供的，於是我們採用這樣的策略：儘量採用 TEI標準的標記，在 TEI裏實在找不到適用的標記，便嘗試著自己制定適用於中文佛典的標記。期待 CBETA這樣的工作，能為未來佛典的標準標記有所貢獻。 以下就延續簡單標記的介紹，說明CBETA學術版XML佛典電子化的文件標準標記。 二、標記符號的設定 CBETA學術版XML所用的標記符號有下列數種：<header>：表示一經電子檔的開頭。 <title>：表示經文等的標題。 <trailer>：表示卷終的經題。 <app>：Apparatus Entry，表示底本與異本之容器，含<lem>，<rdg>。 <lem>：Lemma，表示底本的文字，在wit屬性(Witness)記錄版本的名稱。可包含一組以上的<app>標記定型式。 <rdg>：Reading，表示異本的文字，在wit屬性記錄版本的名稱。只允許<note>及<p>二種標記。 <div1>：Text Division，在經文中把它看成是一部經文的完整內容。可包含一組以上的<app>標記定型式。 <juan>：表示「卷」(juan)。可包含一組以上的<app>標記定型式。 <jhead>：表示「卷」(juan)的開頭(head)。 <byline>：表示「作者」、「譯者」等。可包含一組以上的<app>標記定型式。 <head>：表示一經中的「品」名。可包含一組以上的<app>標記定型式。 <p>：Paragraph，表示經文的一個「段落」。可包含一組以上的<app>標記定型式。 <pb>：Page Break，表示「欄」。 <lb>：Line Break，表示每行的行首資訊。 <lg>：Line Group，表示一首「偈頌」之容器，含<l>。 <l>：Verse Line，表示一句四言、五言、七言或九言的「偈頌」。 <fan>：表示反切音之容器，含<zi>，<yin>。 <zi>：表示反切音解的目的字。 <yin>：表示反切音解的音。 <note>：表示「注」。 <corr>：Correction，表示訂正。 &lac; ：表示經文「缺」某字。 <skgloss>：表示梵語之容器，含有<gloss>，<term>。 <gloss>：表示梵語。 <term>：表示漢語詞。可包含一組以上的<app>標記定型式。 三、標記符號的應用 １. 經文的標記CBETA學術版所用的標記甚多，不能一一介紹，在這裡首先以唐玄奘所譯的《般若波羅蜜多心經》為例，簡略介紹給大家認識。 【<div1>】(Text Division) 如前所言，<div１>在經文中把它看成是一部經文的完整內容。其屬性（type）可分為：「經」（<div1 type="juan">）和「品」（<div1 type="pin">）二種。以《般若波羅蜜多心經》為例，如下所示。 【XML電子檔】： <lb n="0848c04"/><div1 type="jing"><title>般若波羅蜜多心經</title> …… <lb n="0848c24"/><trailer><title>般若波羅蜜多心經</title></trailer> </div1> 【<byline>】 表示「作者」(<byline type="Author">)、「譯者」(<byline type="Translator">)等。 【XML電子檔】： <lb n="0848c06"/>< byline type="Translator">唐三藏法師玄奘譯</byline> 【<p>】(Paragraph) <p>(Paragraph)表示經文的一個「段落」。其屬性有「夾注」(<p type="inline">...</p>)、「卷末附文」(<p type="w">...</p>)、「咒」(<p type="dharani">...</p>)等。 【XML電子檔】： <p><lb n="0848c07"/>觀自在菩薩。 …… <lb n="0848c23"/>菩提<app n="084807"> <lem>僧莎</lem> <rdg wit="【三】">薩婆</rdg> </app>訶 </p> 【<pb>】(Page Break)與【<lb>】(Line Break) 大正藏經文中，一頁有上中下三欄，每欄二十九行。在XML電子檔中，以<pb>表示「欄」。以<lb>表示每行的行首資訊。如下所示： <pb ed="T" id="T08.0251.0848c" n="0848c"/> <lb n="0848c01"/> <lb n="0848c02"/> <lb n="0848c03"/> <lb n="0848c04"/></div1><div1 type="jing"> <head><skgloss n="084801"> <gloss>Prajñ&amacron;p&amacron;ramit&amacron; h&rdotblw;daya（A.小）.</gloss> <term><title>般若波羅蜜多心經</title></term> </skgloss> </head> ２. 校勘條目 vs <app> (Apparatus Entry) Ａ. 【<app>】標記定型式 除了認識 CBETA學術版經文中的標記外，有一組重要的標記定型式，大家非得知道不可，那就是標記校勘條目的<app>標記定型式。 經文中或有一筆一條校勘條目、或有一筆二條校勘條目、或有一筆三條校勘條目，在XML電子檔中都以<app>標記定型式來呈現校勘條目的內容，如下所示： 【標記定型式】： <app> <lem>...</lem> <rdg wit=【?】>...</rdg> <app> 其中<lem>...</lem>標記大正藏的經文字。<rdg wit=【?】>...</rdg>標記其他版本的校勘字。而<rdg wit=【?】>...</rdg>可能有多筆，視情況決定。【?】表示版本名，如宋元明三本表示【三】，聖本表示【聖】，宮本表示【宮】等。在標記<juan>、<byline>、<head>、<p>和<skgloss>等，可包含一組以上的<app>標記定型式。 B.【&lac;】(缺) 在介紹<app>標記定型式之前，首先必須瞭解「&lac;」的用法。大正藏的校勘條目有時以「＋」表示其他版本多了某字，以「－」表示大正藏少了某字，在XML電子檔往往以「&lac;」適時的表示該筆校勘條目的內容，「&lac;」即「缺」意。 C.【<app>】標記定型式的應用 大正藏的校勘略符，有提到「作（various reading）」、「無(omit;diest)」、「有(add)」、「下同與＊」和「漢梵語詞」等校勘資訊，以下就《般若波羅蜜多心經》為例，一一介紹。 【作（various reading）】 經文中，一筆的校勘條目，就是甲字作乙字。如《般若波羅蜜多心經》的 T08.251.848c的「菩提[07]僧莎訶」的「僧莎」二字，宋元明三本作「薩婆」二字。 【大正藏】： 經文 菩提[07]僧莎訶 校勘條目 [07]僧莎＝薩婆【三】 【XML電子檔】： <lb n="0848c23"/>菩提<app n="084807"> <lem>僧莎</lem> <rdg wit="【三】">薩婆</rdg> </app> 【有(add)】 《般若波羅蜜多心經》的T08.251.848c的「[02]唐三藏」，大正藏有「唐」字，但是宋本少了「唐」字。在XML電子檔中，以<lem>標記「唐」字，同時將<rdg wit="【宋】">&lac;</rdg>寫成「&lac;」，「&lac;」即「缺」意，表示在宋本《般若波羅蜜多心經》少了「唐」字。 【大正藏】： 經文（譯者） [02]唐三藏法師玄[03]奘譯 校勘條目 [02]〔唐〕－【宋】 [03]奘＋（奉詔）【三】 【XML電子檔】： <lb n="0848c06"/> <byline> <app n="084802"> <lem>唐</lem> <rdg wit="【宋】">&lac;</rdg> </app>三藏法師玄奘<app n="084803"> <lem>&lac;</lem> <rdg wit="【三】">奉詔</rdg> </app>譯 </byline> 【無(omit;diest)】 同例如上所示，經文中的「玄[03]奘譯」三字，大正藏少了「奉詔」二字，宋元明三本作「玄奘奉詔譯」五字。在XML電子檔中，以<lem>標記「&lac;」，「&lac;」即「缺」意，在<rdg wit="【三】">奉詔</rdg>標記宋元明三本的《般若波羅蜜多心經》多了「奉詔」二字。 【下同與＊】 大正藏經文中經常可以在經文中或校勘條目中看到「＊」的校勘符號或「下同」二字的注明。在大正藏略符中，「＊」的校勘符號表示「下同」（so below, so above）的意思。經文或校勘條目中有時用「＊」，有時用「下同」二字。 在XML電子檔中，以<app>標記第一筆的校勘字，如果第二筆的校勘字出現「＊」，就得重覆第一筆的校勘條目之資訊。如《般若波羅蜜多心經》「揭[04]帝揭[05] 帝」的「帝」字，宋元明三本作「諦」字，該「帝」字在下一句「般羅揭＊帝」出現，該「帝」字卻以「＊」表示，此時以校勘代碼「n="y084801"」表示這「＊」在這一頁（T08.251.848c）是第一個「＊」的校勘碼，並重複校勘碼[05]的校勘資訊。 【大正藏】： 經文 揭[04]帝揭[05]帝 般羅揭＊帝…… 校勘條目 [05]帝＝諦【三】＊ 【XML電子檔】： <p type="dharani"><lb n="0848c22"/>……揭帝揭 <app n="084805"> <lem>帝</lem> <rdg wit="【三】＊">諦</rdg> </app>…… ……羅揭<app n="y084801"> <lem>帝</lem> <rdg wit="【三】">諦</rdg> </app>…… 【中梵語詞】 如果遇到有中梵語詞對照的校勘條目，其標記有一定的形式，如上所述<skgloss>表示梵語之容器，含有<gloss>，<term>。<gloss>置放梵語詞。<term> 置放漢語詞，在<term>中可包含一組以上的<app>標記定型式。 【標記定型式】： <skgloss n="?"> <gloss>(梵語)</gloss> <term> <app n="?"> <lem>...</lem> <rdg wit="【?】">...</rdg> </app> </term> </skgloss> 【大正藏】： 經文 [01]般若波羅蜜多心經 校勘條目 [01] Prajñ&amacron;p&amacron;ramit&amacron; h&rdotblw;daya（A.小） 【XML電子檔】： <lb n="0848c04"/></div1><div1 type="jing"> <head> <skgloss n="084801"> <gloss> Prajñ&amacron;p&amacron;ramit&amacron; &rdotblw;daya（A.小）. </gloss> <term> <title>般若波羅蜜多心經</title> </term> </skgloss> 3.《般若波羅蜜多心經》學術版XML電子檔範例
綜合上述的簡介，《般若波羅蜜多心經》學術版XML電子檔範例如下所示：
【大正藏】：
經文 [01]般若波羅蜜多心經
[02]唐三藏法師玄[03]奘譯
觀自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五
蘊皆空。度一切苦厄。舍利子。色不異空。空不
異色。色即是空。空即是色。受想行識亦復如
是。舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨
不增不減。是故空中。無色。無受想行識。無眼
耳鼻舌身意。無色聲香味觸法。無眼界。乃至
無意識界。無無明。亦無無明盡。乃至無老死。
亦無老死盡。無苦集滅道。無智亦無得。以無
所得故。菩提薩埵。依般若波羅蜜多故。心無
罣礙。無罣礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究
竟涅槃。三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿
耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多。是
大神咒。是大明咒是無上咒。是無等等咒。能
除一切苦。真實不虛故。說般若波羅蜜多咒
即說咒曰
揭[04]帝揭[05]帝 [06]般羅揭＊帝 ＊般羅僧揭＊帝
菩提[07]僧莎訶
般若波羅蜜多心經
校勘條目 [01] Prajñ&amacron;p&amacron;ramit&amacron;
h&rdotblw;daya（A.小）
[02]〔唐〕－【宋】
[03]奘＋（奉詔）【三】
[04]咒文Gate gate p&amacron;ragate p&amacron;rasa&mdotblw;gate
bodhi Sv&amacron;h&amacron;.
[05]帝＝諦【三】＊
[06]般＝波【三】＊
[07]僧莎＝薩婆【三】
【XML電子檔】：
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Taisho Tripitaka, Electronic version, No. 251 般若波羅蜜多心經
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<resp>Electronic Version by</resp>
<name>CBETA</name>
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<addrline>service@cbeta.org</addrline>
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Available for non-commercial use when distributed with
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<date>Dec 1998</date>
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Taisho Tripitaka Vol. 08, Nr. 251
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<term><title>般若波羅蜜多心經</title></term>
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<lem>唐</lem>
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</app>
三藏法師玄奘
<app n="084803">
<lem>&lac;</lem>
<rdg wit="【三】">奉詔</rdg>
</app>
譯
</byline>
<p><lb n="0848c07"/>觀自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五
<lb n="0848c08"/>蘊皆空。度一切苦厄。舍利子。色不異空。空不
<lb n="0848c09"/>異色。色即是空。空即是色。受想行識亦復如
<lb n="0848c10"/>是。舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨
<lb n="0848c11"/>不增不減。是故空中。無色。無受想行識。無眼
<lb n="0848c12"/>耳鼻舌身意。無色聲香味觸法。無眼界。乃至
<lb n="0848c13"/>無意識界。無無明。亦無無明盡。乃至無老死。
<lb n="0848c14"/>亦無老死盡。無苦集滅道。無智亦無得。以無
<lb n="0848c15"/>所得故。菩提薩埵。依般若波羅蜜多故。心無
<lb n="0848c16"/>罣礙。無罣礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究
<lb n="0848c17"/>竟涅槃。三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿
<lb n="0848c18"/>耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多。是
<lb n="0848c19"/>大神咒。是大明咒是無上咒。是無等等咒。能
<lb n="0848c20"/>除一切苦。真實不虛故。說般若波羅蜜多咒
<lb n="0848c21"/>即說咒曰</p>
<p type="dharani"><lb n="0848c22"/>
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<gloss>
Gate gate p&amacron;ragate p&amacron;rasa&mdotblw;gate bodhi
Sv&amacron;h&amacron;.
</gloss>
<term >
揭帝揭
<app n="084805">
<lem>帝</lem>
<rdg wit="【三】＊">諦</rdg>
</app>
<app n="084806">
<lem>般</lem>
<rdg wit="【三】＊">波</rdg>
</app>
羅揭
<app n="y084801">
<lem>帝</lem>
<rdg wit="【三】">諦</rdg>
</app>
<app n="y084802">
<lem>般</lem>
<rdg wit="【三】">波</rdg>
</app>
羅僧揭
<app n="y084803">
<lem>帝</lem>
<rdg wit="【三】">諦</rdg>
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菩提
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<lem>僧莎</lem>
<rdg wit="【三】">薩婆</rdg>
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訶
</term>
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<title>般若波羅蜜多心經</title>
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