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缺字略解(CB00021-CB000025)

CB00021 [卄/(仁-二+(公/几))]

  共二例[1]。字當作[卄/(侻-口+ㄙ)]。

  注[1]:「[卄/(仁-二+(公/几))]茂。如孔雀王頸[藿-隹+雔]靡芬馥。觀者無厭。」「[卄/(仁-二+(公/几))]茂」,《大正藏》底本《高麗藏》,同條,「[卄/(仁-二+(公/几))]字作[卄/(侻-口+ㄙ)](第8冊,《大方廣不思議境界經》,頁1035,上欄)。是「[卄/(仁-二+(公/几))]即[卄/(侻-口+ㄙ)]字。

  《龍龕手鑑新編》「[卄/(侻-口+ㄙ)]」字條:

[卄/(侻-口+ㄙ)],(中略)萌芽,初生[貌-豸];又,草木盛[貌-豸]。(頁174中欄)

  《中華字海》[卄/(侻-口+ㄙ)]字條:

同[卄/侻]。字見朝鮮本《龍龕手鑑》。(頁270)

  而[卄/侻]字,《一切經音義》:

[卄/侻]茂 上音銳,郭璞註《方言》云:「萌芽始生也。」《考聲》云:「草水盛貌也。」《古今正字》義同,從草侻聲;侻音,他活反。(CBETA版《大正藏》,T54n2128-p0458b03

  同條,《高麗藏》[卄/侻]字作[卄/(侻-口+ㄙ)](第42冊,頁483)。

  是「[卄/(仁-二+(公/几))]」即「[卄/(侻-口+ㄙ)]」,實即[卄/侻]。

CB00022  [卄/(束*束)]

  共三例[2]

  《中華字海》「[卄/(束*束)]」字條:「『蕀』的訛字。」(頁300)


  《一切經音義》:

棘剌 上,兢嶷反。《廣疋》:棘,針也。「杜注左傳」:「棘戟如也。」《古今正字》:「小棗叢生也。」從並朿,《集本》從草作蕀,非也。(CBETA版《大正藏》,T54n2128-p0930a13)

  是棘字或從草作蕀,而[卄/(束*束)]是蕀的訛字。以「棘」字義覆按注2三例,二「荊[卄/(束*束)]」條,合「棘」字字義;又,《一切經音義》釋「棘」:「《方言》:『凡草木剌(當作刺)人,江淮之間謂之棘。』」(CBETA版《大正藏》,T54n2128-p0426b16)所以第三例「妄計[卄/(束*束)]鐵豆圓」的「[卄/(束*束)]鐵」意思,就是「刺鐵」、「刺人的鐵」的意思,也合於「棘」字字義。

CB00023 [卄/干]

  共四十九例[3]

  《一切經音義》「稻稈」條:

稻稈 下,干旱反。《考聲》云:「禾黍莖也。」《杜注左傳》云:「稈,秉把也;稈,[高/木]也。」《廣雅》:「稻穰謂之稈也。」《說文》:「從禾旱聲,從艸作[卄/干]非也。」(CBETA版《大正藏》,T54n2128-p0510c11-p0510c12)

  是[卄/干]原作稈,稻稈就是稻的莖。

CB00024 [卄/匆/心]

  共五十例[4]

  《正字通》:「[卄/匆/心]」,俗蔥字。」[5]

  以「蔥字」覆按注4五十例無不合。

  《一切經音義》卷三十一「擯棄」條,棄字也作「從云作[〦/弁],古字也」(CBETA版《大正藏》,T54n2128_p0512c02-c03)。推《一切經音義》所釋,[〦/弁]是棄字的古字,以棄字覆校注4各例,殆合棄字義。是[〦/弁] 棄古今字──[〦/弁]字就是棄字。

CB00025 [卄/瓜]

  共五十例[6]

  [卄/瓜],《說文》:「雕胡,一名蔣。」

  《說文通訓定聲》:「[卄/瓜]字亦作菰。」

  《淮南子.原道訓》:「〔注〕[卄/瓜]者,蔣實也,其米曰[卄/雕]胡。」

  從上三例知道,[卄/瓜]字也作菰,就是雕胡,所以[卄/雕]胡就是雕胡──覆按所列舉的例子,字義絕不合。

  《字彙.醒誤》:「瓜,瓜果之一;瓜,今誤作[卄/瓜]。[卄/瓜]音姑,雕[卄/瓜]即茭苗米也。」[7]杜甫〈秋興〉八首中有「波飄菰米沈雲黑」之句,菰米就是上引「茭苗米」的「米」。所謂「茭苗米」,茭指茭白筍,米指菰米。查「菰」,是極高的經濟作物,生長的過程如水稻;但菰如果被黑菌寄生,就長不出菰米,而成茭白筍(由菰黑穗菌寄生刺激而成)。

  經中的[卄/瓜]字,從《字彙》「醒誤」可以瞭解,並不是指菰──雕胡或蔣,而是瓜果的瓜字。《一切經音義》「瓜蔓」條:

瓜蔓 上,古花反。《廣雅》云:「龍蹄、虎掌、羊骹、兔頭、桂杖、狸頭等,瓜屬也。」《說文》云:「瓜,蓏也,象形。」經作[卄/瓜],非也。(CBETA版《大正藏》,T54n2128_p0571b09)

  上引「瓜蔓」條,指出瓜字經文作[卄/瓜]。

  也就是經文上刊印的[卄/瓜]字實即瓜。以瓜字覆按注6,無不合。


注:

[1]
T10n0301-p0909a17 [卄/(仁-二+(公/几))]茂。如孔雀王頸[藿-隹+雔]靡芬馥。觀者無厭。如來
T51n2087-p0868a15 結根深而[卄/(仁-二+(公/几))]茂。道源浚而靈長。奇開之歲。霞

[2]
T09n0263-p0086b27 劫。其佛國土甚為清淨。無有礫石荊[卄/(束*束)]穢濁
T85n2777-p0450c14 舍利弗言我見此土。丘陵坑坎荊[卄/(束*束)]沙礫。土
T85n2816 1180c02 若不了者輪轉生死。或有妄計[卄/(束*束)]鐵豆圓。如

[3] 
T16n0709-p0816c12 Taisho Tripitaka, Electronic version, No.-p0709 佛說稻[卄/干]經
T16n0712-p0823b17 Taisho Tripitaka, Electronic version, No.-p0712 佛說大乘稻[卄/干]經
T16n0712-p0823b20 佛說大乘稻[卄/干]經
T16n0712-p0826a27 佛說大乘稻[卄/干]經
T16n0716-p0837b04 稻[卄/干]咸敷至若此經獨包彼例彼所未說此乃
T24n1448-p0040b07 告金剛手藥叉。汝可共我詣無稻[卄/干]龍王宮
T24n1448-p0040b09 龍王宮中。于時無稻[卄/干]龍王。既見世尊到於
T24n1448-p0040b15 即化為四色蓮華。空中而下。是時無稻[卄/干]龍
T24n1448-p0040c09 尊。我等亦願歸依三寶。受清淨戒。無稻[卄/干]龍
T24n1448-p0040c13 時執金剛手菩薩見無稻[卄/干]龍王。及諸眷屬。
T24n1448-p0040c15 世尊調伏無稻[卄/干]龍王六萬眷屬已。從座而
T24n1448-p0041c02 落。乃至無稻[卄/干]龍王所住之宮。於其中間。調
T24n1448-p0041c06 來先說。我往北天竺。當調伏無稻[卄/干]龍王。
T24n1448-p0041c10 得。至無稻[卄/干]龍宮。於此中間。如來調伏七萬
T34n1721-p0530b06 深為惱。稻[卄/干]經言。追慼往事言聲哀慼名為
T38n1776-p0421c06 枯稻[卄/干]經等。或就喻彰名如大云經寶篋
T39n1796-p0601a24 相。皆亦不能圖度。此十二因緣義。如稻[卄/干]等
T40n1806-p0459a15 病嚼乾餅及焦飯[卄/干]蔗瓜果葡桃胡桃椑桃梨
T54n2128-p0408c19 干蔗經文或作[卄/干]柘亦同下之夜反通俗文荊州干蔗或言甘蔗一物也經文從[足-口+(彰-章)]作[卄/遮]非也
T54n2128-p0510c11 稻稈下干旱反考聲云禾黍莖也杜注左傳云稈秉把也稈&M015299;也廣雅稻穰謂之稈也說文從禾旱聲從艸作[卄/干]非
T54n2128-p0752c02 如[卄/干]餘章反周禮冀州[冗-几+且]畜牛羊禮記云羊曰柔毛也說文云羊詳也從艼象四足尾之形孔子曰牛羊之字從形
T54n2128-p0825c21 亟徑上兢憶反或作&M042907;韓詩云亟猶急也說文云亟自急[束*力]也從[卄/干]省從[句-口]口猶慎言也錄文作[凵@(口*了*又)]俗字非也下經
T54n2128-p0856c12 之[荖-匕+(刃/一)]星遊反說文進獻也從羊丑聲羊所以進也[卄/干]正羊字也論文從[券-刀]作眷非也不成字也
T54n2128-p0867b02 餼[卄/干]上希既反杜注左傳云牲生曰餼埤蒼云餼饋也古今正字從食氣聲
T55n2146-p0118c18 稻[卄/干]經一卷
T55n2147-p0157b25 稻[卄/干]經一卷
T55n2148-p0192b14 稻[卄/干]經一卷六紙
T55n2153-p0391a19 稻[卄/干]經一卷
T55n2153-p0391a21 了本生死經一卷一名稻[卄/干]經五紙
T55n2153-p0463b11 稻[卄/干]經一卷
T55n2154-p0488a12 了本生死經一卷安公云出生經祐按五卷生經無此名見僧祐錄與稻[卄/干]經同本異出
T55n2154-p0502a10 異了本生死經一卷與稻[卄/干]經等同本
T55n2154-p0509c25 稻[卄/干]經一卷與了本生死經等同本
T55n2157-p0785b07 了本生死經一卷安公云出生經祐按五卷生經無此名見僧祐錄與稻[卄/干]經同本異出謙
T55n2157-p0806c06 稻[卄/干]經一卷與了本生死經等同本
T55n2157-p0927b27 稻[卄/干]經一卷失譯
T55n2157 1030a01 稻[卄/干]經一卷 七紙
T85n2782-p0543c15 Taisho Tripitaka, Electronic version, No. 2782 大乘稻[卄/干]經隨聽疏
T85n2782-p0543c19 大乘稻[卄/干]經隨聽疏
T85n2782-p0545c22 釋本文。初又分三。一釋大乘義。二釋稻[卄/干]。三
T85n2782-p0546a06 [卄/干]者。夫一切經皆以四義而立其名。云何為
T85n2782-p0546a12 [卄/干]說此法故 三言經者。准諸經論中釋多
T85n2782-p0547b23 如是言彌勒今日世尊觀見稻[卄/干]告諸比丘作
T85n2782-p0547b27 稻[卄/干]說此法者。為外因緣法與內因緣二俱
T85n2782-p0556b19 大乘稻[卄/干]經隨聽手鏡記
T85n2782-p0556b21 稻[卄/干]及坐禪並具足義
T85n2783-p0556b21 Taisho Tripitaka, Electronic version, No. 2783 大乘稻[卄/干]經隨聽疏決
T85n2783-p0556b25 大乘稻[卄/干]經隨聽疏決
T85n2783-p0556b28 所有稻[卄/干]未決義今當次第略解釋

[4]
T04n0206-p0511c02 所以者何。往昔王為賣[卄/匆/心]人。汝來於王買[卄/匆/心]
T04n0212-p0609c02 [跳-兆+(乏-之+(犮-、))]澄。以前秦建元十九年。陟[卄/匆/心]嶺涉流沙。不
T10n0293-p0697b07 葉[卄/匆/心]蓊翠。種種華樹柯葉布濩護。繁華鮮美。種
T10n0293-p0728c21 林列植門側。密葉[卄/匆/心]蓊翠。聳幹枎扶疏。布影垂
T13n0402-p0536c19 傳法化。不憚艱危遠涉[卄/匆/心]河。來遊真丹。以貞
T14n0539-p0822a14 錢買[麩-夫+少]。兩錢酤酒。一錢買[卄/匆/心]。從自家中。衣
T14n0539-p0822a18 [麩-夫+少]食[卄/匆/心]。先不飲酒。即時大醉。既大醉已。而
T15n0606-p0206b04 假使彼髮為吾我者。如截[卄/匆/心][卄/悲]後則復生。以
T15n0606-p0206b05 是計之。當復有我。所以者何。其[卄/匆/心][卄/悲]者。自
T15n0606-p0206b12 假使鬚髮有吾我便當可見如[卄/匆/心][卄/悲]
T16n0670-p0513b24 酒肉及與[卄/匆/心]飲食為云何
T16n0670-p0514a16 一切肉與[卄/匆/心]及諸[卄/韭]蒜等
T16n0670-p0514b13 酒肉[卄/匆/心][卄/韭]蒜悉為聖道障
T16n0671-p0562b10 聖道不為貪味。酒肉[卄/匆/心][卄/韭]蒜薤臭味悉捨
T16n0671-p0564a14 隨喜。何況自食。大慧。如是一切[卄/匆/心][卄/韭]蒜薤臭
T16n0671-p0564a18 [卄/匆/心][卄/韭]及蒜薤等能熏之味悉不應食。爾時世
T16n0671-p0564a20 大慧菩薩問酒肉[卄/匆/心][卄/韭]蒜
T16n0671-p0564a26 酒肉[卄/匆/心][卄/韭]蒜是障聖道分
T16n0671-p0564b04 種種肉及[卄/匆/心]酒亦不得飲
T16n0671-p0564b27 酒肉[卄/匆/心][卄/韭]蒜悉為聖道障
T16n0671-p0585a23 如興求及[卄/匆/心] 女人懷胎藏
T16n0671-p0585a24鹽及鹽中味 種子云何有
T16n0672-p0623a15 酒肉及與[卄/匆/心]為食為不食
T16n0672-p0624b14 一切肉與[卄/匆/心][卄/韭]蒜及諸酒
T16n0672-p0639b15 如興渠[卄/匆/心]氣鹽味及胎藏
T16n0682-p0763b29 從箭竹生[卄/匆/心]從角生於[卄/秝]
T17n0754-p0581c27 門。修淨梵行。不食酒肉五辛[卄/匆/心]蒜。唯仰牛乳。
T17n0754-p0583b14 丘。閑居寂靜。護持禁戒。斷絕酒肉。不食[卄/匆/心]
T17n0754-p0587b20 奉事外道。隨持禁戒。絕於酒肉五辛[卄/匆/心]
T17n0754-p0587c24 [卄/匆/心]蒜。恐被呵責。行詐偽故。是為六事。罪業
T17n0780-p0715c24 使臣取安西路。次[疏-(梳-木)+束]勒國。次度[卄/匆/心]山。至楊
T18n0893b-p0637b25 辛慈[卄/匆/心]蘿蔔油麻。及餘一切諸菜茹米粉
T18n0893c-p0671b19 用如法類如是。若[卄/匆/心]蒜[卄/韭]根。及餅味極臭辛
T18n0895a-p0722c23 肉。[卄/匆/心]蒜[卄/韭]韭胡麻蘿蔔。并步底那此云驢駒蹄
T18n0895b-p0737b24 放逸懈怠。皆須遠離。亦不飲酒及以食肉。[卄/匆/心]
T18n0901-p0840a29 等。唯除酒肉五辛[卄/匆/心]蒜。自餘種種上妙餅
T19n0927-p0048c17 酒蒜[卄/匆/心]等不淨食斷之。如三白三甜等淨
T19n0950-p0223c18 不應食[卄/匆/心]蒜羅蔔及[卄/困]子
T19n0951-p0263b04 密跡主是故[口*兄]者永不應食[卄/匆/心]蒜[卄/韭]油蘿蔔地
T19n0953-p0302a26 [卄/匆/心]蒜薤蘿蔔[金*本]跛吒等。真言行中所遮。修輪
T20n1039-p0028a10 又張像安於毘梨勒樹下。於前用[卄/匆/心]滓[狂-王+苗]兒
T21n1216-p0078c29 [卄/匆/心]蒜波羅奢區吒迦及[卄/韭]
T21n1332-p0560a09 用三束[卄/匆/心]白五寸縷束之。一升椒一斗水煎
T21n1336-p0621c08 用三束白[卄/匆/心]。五寸縷束之。一斗椒二斗水。
T22n1425-p0244b22 蘿葡根[卄/匆/心]根。是名根。穀者。有十七種。一稻
T22n1425-p0339a21 如上說。根種者。薑根藕根芋根蘿蔔根[卄/匆/心]
T22n1425-p0457b12 根者。蕪菁根[卄/匆/心]根緊扠根阿藍扶根芋根
T22n1425-p0463c16 [卄/匆/心]菜瓠菜。如是比是名菜法。[麩-夫+少]法者。大麥
T22n1425-p0477b08 橫置中間者。得解兩頭取。若蘿蔔[卄/匆/心]甘蔗在
T22n1425-p0477b20 蘿蔔[卄/匆/心]菜若取應。時取。內置淨屋中。若
T22n1425-p0496b24 亦聽若種蕪菁若[卄/匆/心]。如是比菜應與一剪。若

[5]
見《大漢和辭典》第九冊,頁805,第四欄[卄/匆/心]字條。

[6]
T12n0375-p0768b12 性。善男子。譬如胡[卄/瓜]瓜爪名為熱病。何以故。能
T19n0983A-p0440a09 持俱緣果其果狀相似水[卄/瓜]左邊第一手當心掌持吉
T19n0985-p0476b25 華。左邊一手持吉祥果大如[卄/瓜]蔞黃赤色此方所無一手執孔
T20n1092-p0267c28 服。於初夜時。加持木[卄/瓜]木截治然火。加持
T20n1092-p0267c29 木[卄/瓜]花酥蜜。護摩稱藥訖使尼名。燒焯
T20n1092-p0268b17 任所採取。又加持木[卄/瓜]木截治然火。加持
T21n1248-p0227b20 誦念此北方毘沙門天王真言。供養[卄/瓜][卄/果]飲
T21n1254-p0258a21 若火燒冬[卄/瓜]少少一千八遍者。一切魍魎悉
T21n1299-p0390c04 耶尼。食烏麻雜[卄/瓜]。此宿直日。宜為急速之
T21n1336-p0605b15 供養。其香安悉胡[卄/瓜]子陀羅他大麥迴香香
T22n1428-p0707c17 [卄/瓜]果菴婆羅果閻蔔果蒲萄胡桃椑桃梨風
T22n1428-p0977c14 丘盜他胡[卄/瓜]疑。佛言直五錢波羅夷。時有
T22n1432-p1051a10 人來。當半道迎至寺內。供給所須洗浴具。美粥飲食[卄/果][卄/瓜]。以此供養。若不者突吉羅。若比丘盡病。若不和合。
T24n1450-p0125a25 商主。一名黃[卄/瓜]。二名村落。各有百兩車及多
T24n1462-p0788a13 便犯罪。若乞穀麥波夜提。乞豆及[卄/瓜]菜不
T24n1462-p0795b17 [卄/瓜]大。紫色酢甜。舍樓伽者。此是憂[金*本]羅
T24n1462-p0795b23 果椰子果波羅&M015098;子甜瓠子冬[卄/瓜]甜[卄/瓜]。此
T24n1488-p1050a21 有作。若優婆塞受持戒已。若得新穀果[卄/瓜]
T24n1488-p1054b26 不生[卄/瓜]。施於塔像亦復如是。以福田故得種
T25n1509-p0154b09 人譬如苦[卄/瓜]。雖形似甘種而不可食。破
T25n1509-p0157c11 子漸大如豆如棗如[木*奈]。轉大如[卄/瓜]。翕然
T27N1545-p0154c28 等地界增故其體堅強柳[卄/瓜]抑瓜瓠等水大增故
T27N1545-p0419c15 如爪[卄/瓜]長者來白具壽阿難陀言。我等在家
T27N1545-p0464a17 續故。如碎杜仲及藕根莖。亦如破[卄/瓜]蔕不
T33n1705-p0270a12 子但因。如[卄/瓜]瓠亦因亦果。能作果等是因。
T33n1708-p0416a08 二十二若犯國制。二十三若得新穀[卄/果][卄/瓜]菜
T34n1721-p0459b16 大迦葉流。優樓頻螺者此云木[卄/瓜]林或云優
T34n1721-p0630a29 [口*兄]之人羅剎此云可畏吉遮此云起尸鬼鳩槃荼正法華云厭鬼亦云冬[卄/瓜]
T36n1736-p0150b24 義耳。舊云冬[卄/瓜]鬼。亦以狀翻疏。然諸天壽
T37n1748-p0133b02 盧頻螺此云木[卄/瓜]。當其胸前有一[病-丙+可] 起如木
T37n1748-p0133b03 [卄/瓜]故。今云優樓頻螺者訛也。伽耶者即象頭
T37n1752-p0237c08 明由境故發觀。如大經所明譬如胡[卄/瓜]能為
T37n1763-p0547b12 善男子譬如胡[卄/瓜]名為熱病至十二因緣亦復
T37n1763-p0547b14 取因時。名為佛性。故以胡[卄/瓜]為譬。真見因
T39n1788-p0200a20 者此亦無翻。舊云佉受羅樹子。如漢[卄/瓜]。內有
T39n1799-p0868b17 日種。優樓頻螺此云木[卄/瓜]林
T39n1799-p0900a01 [卄/瓜]林。伽耶云城。那提云江。緣如舍利弗中和
T39n1802-p1009c24 樓頻螺者此云木[卄/瓜]也。自復取彼木截以為
T39n1803-p1024c20 食糞穢。或噉[卄/瓜][卄/果]。或七日一食。或以樹葉
T40n1807-p0480c27 果[卄/瓜]瓠等。廣如彼論。若釀成者如蘇毘羅漿。
T41n1821-p0040c11 續故。如碎杜中.及藕根莖。亦如破[卄/瓜]蔕
T41n1821-p0094a21  菴羅。是[卄/果]名。形似木[卄/瓜]。始.終形.色相
T41n1821-p0094a23 [卄/瓜]。其味甘美。其樹極多 第二正理救云。
T41n1822-p0477c04 [卄/瓜]樓性短。胡桃高下。櫻桃自圓。豆角性邪。
T41n1822-p0477c06 皆不是相待立名。如針雖對[卄/瓜]樓是短。
T41n1822-p0477c07 而是長色。[卄/瓜]樓雖對棗是長。而是短色。此
T41n1822-p0629b10 偏多。如幡竿等。一面少生名為短色。如[卄/瓜]
T42n1824-p0029b26 為安[卄/瓜]二諦。[卄/瓜]沈為真。[卄/瓜]浮為俗。難曰。前有
T42n1824-p0150c03 百論引棗[木*奈]望[卄/瓜]皆不虛。智度論引無名指
T44n1851-p0473c05 言。譬如胡[卄/瓜]能與熱病作因緣。故名為熱病。

[7]
《大漢和辭典》第九冊,頁595。(以上《正字通》、《說文通訓定聲》、《淮南子.原道訓》自《大漢和辭典》轉引)