缺字略解(CB00036-CB000040)

CB00036

[卄/積]

　　《一切經音義》「薪積」條：

薪積　上，信津反。《考聲》云：薪，析木也。《鄭注禮記》云：薪，柴也。又注《周禮》云：木曰薪也。《文字典說》亦云：柴也，從草新聲。下，資賜反。《周禮》云：遺人掌那(按：那字應為邦字形誤)之委積。鄭注云：少曰委、多曰積也。《說文》：聚也，從禾賽聲。《論》從草作[卄/積]非也。(CBETA版《大正藏》，T54n2128_p0742c20-21)

　　上面引文說「《論》從草作[卄/積]」不對。而「[禾*((朿-木+大)/貝)]中」條也說[卄/積]字為非：

[禾*((朿-木+大)/貝)][1]中　紫錫反，《考聲》：積，聚也。《鄭注禮記》：委多曰積。《文字典說》：從禾[(朿-木+大)/貝]聲，《論》從艸作[卄/積]非也。 (CBETA版《大正藏》，T54n2128_p0757a19)

　　而「成積」條更直言其誤：

成積　下，資四反。《周禮》：遺人掌邦之委積以侍施慧。《鄭注》云：廩人計九穀之足數，少曰委，多曰積。《說文》：從禾責聲。字書假借用也，錄文作[卄/積]，誤也。(CBETA版《大正藏》，T54n2128_p0826b14)

　　是「[卄/積]」字應作「積」字。但《一切經音義》「大積」條說「[卄/積]」通「積」：

大積　下，[言*恣]錫反。《鄭注周禮》云：多曰積也。《考聲》云：積，聚也。《古今正字》：從禾責聲，經文從草作[卄/積]亦通。(CBETA版《大正藏》，T54n2128_p0815a05)

「蒙積」條則說[卄/積]是積的俗字： 

蒙積　資肆反。《說文》云：積，聚也，從禾責聲，《傳》從草作[卄/積]，俗字也。(CBETA版《大正藏》，T54n2128_p0926c01)

《續一切經音義》「草積」條[卄/積]也作俗字：

草積　下、子賜反。《切韻》云：委積也。《說文》云：聚也，正作[禾*(朿/貝)]，從朿音[利-禾+夾]，聲也。字書相承肄，省作積，亦音子惜反，經文從草作[卄/積]，俗字。(CBETA版《大正藏》，T54n2129_p0945b02-3)

　　是積字經文多作[卄/積]字，為積字的俗字，本字作[禾*((朿-木+大)/貝)]。

CB0037

[卄/碭]

　　《一切經音義》「[卄/碭]花」條：

[卄/碭]花　上，黨浪反。《埤蒼》云：[菛@良][卄/碭]，草名也。《說文》：從艸碭聲，[菛@良]音浪，碭音蕩。(CBETA版《大正藏》，T54n2128_p0905c15)

《一切經音義》又有「[菛@(一/艮)][卄/碭]」條：　

[菛@(一/艮)][卄/碭]　力盎反；下，徒盎反。《埤蒼》：毒草也。經文作蓎非體也。(CBETA版《大正藏》，T54n2128_p0511b24　)

　　是[菛@(一/艮)][卄/碭]就是即[菛@良][卄/碭]，[菛@(一/艮)]字就是[菛@良]字異寫。

　　《正字通》：「[菛@良]，[卄/碭][卄/碭]，艸名，或作莨。」[2]又說：「[卄/碭]同菪。」[3]是「[菛@良] [卄/碭]即莨菪。《本草．莨菪》：「釋名：天仙子、橫唐、行唐。時珍曰：莨菪，一作[卄/閭] [卄/碭](按，[卄/閭]字應為[菛@良]字形誤)，子服之，令人狂浪放宕，故名。」[4]

CB00038

[一/巾]

　　《說文通訓定聲》：

「[一/巾]，周也，[人*人]反ㄓ而[一/巾]也。周盛說：按，[勺-一+舟]也，謂[人*人]倒之指事，字亦作[這-言+(一/巾)]，俗誤作匝。」[5]

　　《釋文》：「[一/巾]，本又作[這-言+(一/巾)]。」[6] [一/巾]，《韻會》也說：「俗作匝。」[7]是[一/巾]本作[這-言+(一/巾)]，俗作匝。

CB00039

[〦/失/(衣-〦)]

　　《一切經音義》「部[〦/失/(衣-〦)]」條：

部[〦/失/(衣-〦)]　下，陳栗反。字書云：[袌-包+矢]，書衣也。《考聲》云：裹也。《古今正字》云：[糸*厘]也。從衣失聲，或作帙、袟，義同。《論》作[〦/失/(衣-〦)]，俗字。(CBETA版《大正藏》，T54n2128_p0863a05)

　　《一切經音義》「負[〦/失/(衣-〦)]」條：

負[〦/失/(衣-〦)]　下，陳栗反。案：袟者，裹束書衣皮表也。《文字典說》：或從巾作帙，俗作袟，同也。(CBETA版《大正藏》， T54n2128_p0879a05)

　　是《論》中字作[〦/失/(衣-〦)]為俗字。作[袌-包+矢] ，恐為[〦/失/(衣-〦)]字形誤。又，字或作帙、袟，作袟字，上「負[〦/失/(衣-〦)]」條說為俗字，但是「兩[〦/失/(衣-〦)]」條說是古字[8]。

CB00035

[一/旦]

　　《一切經音義》「[一/旦]然」條：

[一/旦]然　柯鄧反。《方言》云：[一/旦]，竟也。《毛詩傳》云：[一/旦]，[彳*扁]也。《古今正字》：急引也，通度也。從二從舟也，今作[一/旦]，俗字也。(CBETA版《大正藏》，T54n2128_p0410b10)

　　「從二從舟」，就是古亙字。《康熙字典》「亙」字條「按語」：「《說文》字作[木*恆]，亙即[木*恆]字古文。然今經史通作亙，無[人*人]木，旁者，自當以亙字為正。又，亙[人*人]二[人*人]舟，今[言*為](訛)[人*人]日作[一/旦]。」[9]

　　是亙字，古文作[二@舟]，俗作[一/旦]。

注：

經典出處詳見附錄。