A Recipe for CBETA CD 回本期目錄

光碟使用小秘訣之
CBETA經文的版本問題

　　許多朋友來信詢問，為何CBETA的經文和平常所讀的經典內容有不一致的地方，更甚者，還有朋友指責CBETA輸入的經文有許多錯誤，這倒底是怎麼一回事呢？

　　首先，我們得先要說明，CBETA此次發行的電子佛典，是依據大正新脩大藏經的內容輸入的，因此如果您對照的經典，不是大正藏而是流佈本或是其他的寫本，發現不一樣的地方，極有可能是大正藏此處選擇的版本和您使用的版本不同之故。當然，也有可能是CBETA未能處理到的細節。

　　除此之外，凡遇到經文中有校勘的地方，如果我們認為此處的經文用字和我們的認知不同，但是校勘中有列舉其他版本經文的用字或是內容，此時我們將在「普及版」中保持大正藏原有的用字，不同的版本則在「校勘版」中呈現。

　　舉例而言，有讀者來信詢問：

電子佛典所載如下: 

T14n0450_p0406b20(03)║若是女人得聞世尊藥師如來名號至心受持。
T14n0450_p0406b21(01)║於後不復更受女身
T14n0450_p0406b22(00)║爾時曼殊室利童子白佛言。
T14n0450_p0406b23(05)║世尊我當誓於像法轉時。以種種方便。
T14n0450_p0406b24(06)║

讀者提及的「佛經原文」如下:

……若是女人，得聞世尊藥師琉璃光如來名號，至心受持，於後不復更受女身」。

「復次、曼殊室利！彼藥師琉璃光如來得菩提時，由本願力，觀諸有情，遇眾病苦瘦攣、乾消、黃熱等病；或被厭魅、蠱毒所中；或復短命，或時橫死；欲是等病苦消除所求願滿」。

「時彼世尊，入三摩地，名曰除滅一切眾生苦惱。既入定已，於肉髻中出大光明，光中演說，大陀羅尼曰：『那謨薄伽筏帝，裨殺社窶嚕，薛琉璃缽剌婆喝囉闍也，怛陀揭多耶，阿羅訶帝，三藐三勃陀耶。怛姪阤：唵，鞞殺逝，鞞殺逝，鞞殺社，三沒揭帝娑訶』」。爾時、光中說此咒已，大地震動，放大光明，一切眾生病苦皆除，受安隱樂。

「曼殊室利！若見男子、女人有病苦者，應當一心，為彼病人，常清淨澡漱，或食、或藥、或無蟲水、咒一百八遍，與彼服食，所有病苦悉皆消滅。若有所求，志心念誦，皆得如是無病延年；命終之後，生彼世界，得不退轉，乃至菩提。是故曼殊室利！若有男子、女人，於彼藥師琉璃光如來，至心殷重，恭敬供養者，常持此咒，勿令廢忘」。

「復次、曼殊室利！若有淨信男子女人，得聞藥師琉璃光如來應正等覺所有名號，聞已誦持。晨嚼齒木，澡漱清淨，以諸香花，燒香、塗香，作眾伎樂，供養形象。於此經典，若自書，若教人書，一心受持，聽聞其義。於彼法師，應修供養：一切所有資身之具，悉皆施與，勿令乏少。如是便蒙諸佛護念，所求願滿，乃至菩提」。

爾時、曼殊室利童子白佛言……

　　而事實上此處CBETA的用字和大正藏相同，而大正藏在此處有校勘[13]，內容如下圖所示

　　您可以發現右下角校勘十三的內容是「復次曼殊師利……菩提)（此處接至上圖左上）。

　　正因為如此，CBETA現階段正投入大正藏校勘版的處理，相信在不久的將來，能夠提供給大家使用。屆時此類的不便將穫得解決！

　　如果有任何問題或是建議，歡迎來信指導。

　　如果您也有使用心得想和大家分享，歡迎來信。凡經刊登，敝會簡備小禮物乙份以茲酬謝。