缺字略解(CB00066-CB000070)

CB00071

[口*茲][01]

　　[口*茲]字，經文檢得兩筆如下：

　　佛復告族姓子，其有持是經典讀誦書寫，當獲奇異舌根千二百功德，舌根具足分別諸味，若得甘美，變為天上自然飲食，設服酢[澀-(刃*刃)+止][酉*咸]苦，化成天饌，[口*茲]味無量。(CBETA版《大正藏》，《正法華經》卷第八，T09n0263_p0121b03-06) 

　　五根相對不悅名苦，意識相對不悅名憂，憂苦所生吁[口*茲]名惱。(CBETA版《大正藏》，《十地經》卷第四，T10n0287_p0553a07-08) 

CB00072

[06]

　　從[口*參]字例看，[口*參]義有三：一為音譯字[07]，一為嗷[口*參](CBETA版《大正藏》，T34n1719_p0187c28) 或啗[口*參](CBETA版《大正藏》，T34n1719_p0187c28-29) 或[口*熬][口*參]義(CBETA版《大正藏》，T34n1718_p0025c14) ，一為「嗟夫北里之亂雅，惡綠之奪黃也，其餘[30][口*參]之音曾無紀網」(CBETA版《大正藏》，T52n2102_p0008c10-12)。
　　上引「其餘[30][口*參]之音」，註30下作「[口*參]＝噪【宋】【明】【宮】」。即【宋】【明】【宮】三本[口*參]作噪。《集韻》：喿，說文：鳥群鳴也，[人*人]品在木上，或[人*人]口。[08]按：「[人*人]品在木上，或[人*人]口」，即噪字。
　　《廣韻》：譟，群呼；噪，上同。[09]
　　《玉篇》：[口*參]，口[啗-口][口*參]物也。[10]
　　《集韻》：[口*參]，[口*含][口*參]，物在口中。[11]
　　又，集韻：[口*參]，聲也。[12]

　　是[口*參]字例三義就是：一、作音譯字；二、作「物在口中」解，如嗷[口*參]、啗[口*參]、[口*熬][口*參]三例；三、作「聲」義解，如「其餘[口*參]之音」例。

CB00073

[13]

　　《一切經音義》三「[口*崖]喍」：

　　[口*崖]喍[口*(自/(犀-尸-牛)/十)]吠　上，額皆反；次音柴；次音毫；下，肥惠反──並俗用字也，正體並從齒。從柴省，作[此/齒]。《說文》作齜。《集訓》云：齒相齗也；又云：開口見齒也。《玉篇》云：齒相切也。《聲類》作[齒*(崖-山)]齜。《考聲》云：[齒*(崖-山)]齜，狗[鬥@(豆*寸)][白/儿]也，齒不齊[白/儿]也。[齒*(崖-山)]字亦從齒從[崖-山]。下，吠字。《說文》云：犬鳴也。從口從犬聲也。(CBETA版《大正藏》，T54n2128_p0394c03-05)

　　[口*崖]喍　上，五佳反；下，音柴──犬[門@(亞*斤)]也。《玉篇》：犬相啀。《埤蒼》：犬相啀拒也。《說文》、《玉篇》作齜，謂開口見齒曰齜啀。《切韻》：齒不正曰[此/齒][齒*宜]。[此/齒]，有云：啀齜，脣露齒之[白/儿]，有作喍，不知所從。(CBETA版《大正藏》，T54n2128_p0487a07-08)。

CB00074

[16]

　　[口*梨]，音譯字，略。

CB00075

[口*(彪-儿+巾)][17]

　　[口*(彪-儿+巾)]字見《大正藏》第十冊291經《佛說如來興顯經》頁603註15「呦＝[口*(彪-儿+巾)]【宋】【聖】，＝唬【元】【明】」，原經文為：「或以鹿王鳴[15]呦音。」(CBETA版《大正藏》，T10n0291_p0603b18-19)。即呦字【宋】版【聖語藏】版字作[口*(彪-儿+巾)]；而【元】、【明】二版作唬。唬字，說文：「虎聲也。」[18]但，[口*(彪-儿+巾)]字《字彙補》：「虎文也。」[19]一從聲(【大正藏】、【元】、【明】三版)，一從形(【宋】、【聖語藏】二版)。按：鹿鳴為呦，說文：「呦，鹿鳴聲也。」[20]，《大正藏》作呦為正。

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注：

[01]參詳附錄[口*茲]字條。

[02]轉引自《大漢和辭典》卷二，頁1122，[口*茲]字例。

[03]同上。

[04]同上。

[05]同上。

[06]參詳附錄[口*參]字條。

[07]參詳附錄[口*參]字例。

[08]轉引自《大漢和辭典》卷二，頁1159，噪字例。

[09]同上。

[10]轉引自《大漢和辭典》卷二，頁1129，[口*參]字例。

[11]同上。

[12]同上。

[13]參詳附錄[口*崖]字條。

[14]轉引自《大漢和辭典》卷二，頁1048，[口*崖]字例。

[15]同上。

[16]參詳附錄[口*梨]字條。

[17]參詳附錄[口*(彪-儿+巾)]字條。

[18]轉引自《大漢和辭典》卷二，頁1042，唬字例。

[19]轉引自《大漢和辭典》卷四，頁807，[口*(彪-儿+巾)]字例。

[20]轉引自《大漢和辭典》卷二，頁922，呦字例。