中華電子佛典協會新聞電子報

本期目錄編者的話迴向沈家楨居士各項作業進度一步一腳印論壇摘要網站導覽

編者的話
	各位親愛的讀者，您好：　　沈家楨居士往生了，在美東時間 2007年11月27日上午 8:05 辭世，底下有簡介沈老居士與 CBETA 的往來因緣，願大家能一同迴向沈老居士。　　隨著日本方面完成大正藏 T56~T84 各冊經文電子化，此部份亦安排在 CBETA 第三期的進度。這範圍的經文屬於日本撰述部，因此有一些和日本漢字相關的新格式，本期我們亦在一步一腳印專欄記錄我們的研究心得與大家分享。電子報編輯　敬上

迴向沈家楨居士
得知沈家楨居士往生的消息，真是深覺無常到來的迅速。 CBETA 成立至今，在許多方面都受到沈老居士的照顧，或許有些人並不清楚，中華電子佛典協會的成立，與沈老居士亦有一段因緣。在一九九四年，沈老居士在美國成立「佛教電腦資訊庫功德會」之後，不久就由沈乃宣、張景全、陳君珩三位居士來台灣訪問，並與中央研究院謝清俊教授、佛光山慈惠法師、謝玲玲居士、大願基金會楊國屏教授等人籌備「中華電子佛典協會」，然而或許因緣尚未具足而未有成果。直到一九九八年 CBETA 在籌備時，也因為感念先前諸多大德所奠定的基礎，因此亦沿用「中華電子佛典協會」的名稱，表示我們正在延續過去大家所努力的成果。 CBETA 在成立之後，期間亦受資功會許多照顧，據得知沈老居士特別交待，願意全力協助我們在佛典電子化的工作，除了不少經驗與資料的交流、新式標點作業的學習，大家常用的《丁福保佛學大辭典》的電子檔亦為資功會所授權，這些都是沈老居士無私的支持與奉獻。台大獅子吼佛學專站邱大剛站長也告訴我們，約在一九九七年，他在佛典電子化的討論會上有見到沈家楨居士，那時台灣還有不少人在質疑將佛典電子化會不會有所不敬？佛典放在光碟上又要如何禮拜？此時沈老居士就已主張佛典電子化是必須要做的事，並且先行率先投入，可見沈老居士在這方面的先見與行動力。獅子吼站也提供了「迴向沈家楨居士往生淨土祈福壇」，大家可前往線上迴向給沈老居士，網址如下： http://cbs.ntu.edu.tw/bless/shen/index.php CBETA 已經成立了十年，沈老居士無私的貢獻是不可或缺的因素，在此除了感念沈老居士為眾生所做的努力，也願他往生淨土，速證菩提！底下為轉貼的通告。相關網站、圖片與資料也請參考網站導覽。【沈家楨老居士11月27日往生了，請共同迴向！】各位善友：阿彌陀佛！我們的沈伯伯 (家楨長者1913-2007年)已於2007年11月27日美東時間上午8:05離開我們了。在我們學佛的過程中，相信大家或多或少都受過沈伯伯的某一句話，或某一件事而有所啟發。沈公對美國佛教會，對莊嚴大覺兩寺貢獻很大，長年護持佛法不遺餘力，相信對您對我都有很多的感懷。懇請大家共同把我們對長者的懷念，對長者的敬重，對長者的祝願，化為文字。請於十二月五日之前Email給末學，以便排入112期美佛慧訊，或安排紀念專輯。讓我們共同為沈公念佛回向，同時也祝願大家，事事如意！福慧增上！收件郵箱： Fushyu2002@yahoo.com 末學傅麗卿敬託

各項作業進度
◎ 【CBReader】支持卍續藏新增的校注。增加全文檢索的「排除」運算。 ◎ 卍續藏新增五經補漏輸入校勘符號、完成 X2R 行首資訊對照表。 X140288、X20n0356,n0358、X25n0488、X35_n0642,n0645、X38n0676 的 XML 標記完成。 ◎ 卍續藏校注眉批注解插入XML作業 X140288、X20n0356,n0358、X25n0488、X35_n0642,n0645、X38n0676 悉曇字新增 52 個悉曇字圖檔，更新 siddam.ttf 字形檔、更新 4 個XML檔。補漏輸入校勘符號完成 X2R 行首資訊對照表 ◎ 第三期作業嘉興藏：（共 287 部，1490 卷，約 13,113,267 字。）已輸入完成 72 %，最近一個月完成 8 %。 T56-84：（共 547 部，2597 卷，約 35,856,876 字。） T59-60 看圖校對完成 T56-57 簡單標記完成 ◎ 經文修訂大正藏高麗藏比對差異，提出經文修訂共計 7 經 30 卷。 ◎ 新式標點前端作業標點交稿：7 經 37 卷校讀交稿：29 經 41 卷送回 CBETA：34 經 64 卷 ◎ 程式及技術支援研究 ruby 及 okuri 標記的相關處理修改 BM->Normal 程式, 以支援 ruby, okuri, sd 等新標記

一步一腳印
■ 日文旁註標記介紹最近在處理大正藏 T56-T57 中，遇到一些較特殊的情況，就是經文中漢字右邊有日文小字，舉個實例：大家可以看到「也」字右邊有日文小字，這是什麼？要採用何種標記來呈現呢？為了能原貌呈現書本編排，同仁們努力地尋找資料，同時也想到這樣的題材，很適合介紹給大家，請看以下的分享吧。首先，先來了解漢字在日本的演變：（底下藍色字體資料來源：維基百科）究竟漢字甚麼時候從中國傳到日本沒有定論，不過一般認為，漢字是於公元5世紀隨著一些佛教僧侶將中國的經書帶到日本而傳入的。這些經書的漢字當初是模仿中國僧侶的發音來讀的，不過一套稱為「漢文」的書寫系統開始得以發展。漢文主要是中文文章插入日語獨有的助詞，讓日語使用者可以依從日語的語法去閱讀漢字寫成的文章。隨著日文書寫系統得以成熟和發展，如今漢字用於大部分名詞、形容詞和動詞，而平假名則用來書寫動詞詞尾（送假名）、純日語詞彙、或者表記漢字難寫的辭彙。平假名也用於標記日文漢字的讀音（振假名）、和書寫給漢字水準不夠的人為對象的讀物，如小孩、日語學習者的書籍。再來介紹何謂假名，及名詞解釋：假名　為日本獨有的表音文字，主要有平假名、片假名、萬葉假名等不同的表記法。「假名」的名稱由來，是因為相對於「真名」（即漢字）。 *送假名*　（送り仮名 okurigana），是指一個日語辭彙之中，漢字後面跟隨（即所謂「送」）的假名，用來指示前面漢字的詞性或讀音。例如暮れ方（くれかた kurekata 生活方式）一詞，暮れ這個連用形動詞，加方而成，れ是暮れ的送假名，得寫出來。 *振假名*　（日文：振り仮名，furigana）亦有注音假名之稱，為了表示漢字的發音，而在其上方或周圍附註的假名表音符號，表示漢字的讀法。直書時，振假名通常寫於右方。橫書時，振假名通常寫於上方。像底下這樣：日本にっぽん由最上面的資料來看，"也" 字右邊的日文小字，就是屬於 "振假名"。那麼在瀏覽器如 IE 等，要用何種標記，讓這些日文小字可以在文字的上方？請接著往下看。旁註標記　或稱注音標示、加注音、Ruby字元、ruby、rubi或furigana（日語「振り仮名」），是一種表意文字的音標印刷方式，廣泛地運用於日文及中文。一般這些字是放於表意文字的上方或右邊，作為文字的拼音或註解。「Ruby」或「rubi」是日本印刷業的稱呼，非術語的稱呼則是振假名。 Ruby　原指5.5級的字體格式，它的大小正好適合注音。現在在日文中，這次詞不再表示字體的名稱。而是表示名詞形式的注音。當它被翻譯回英文時，它被稱為 rubi (由假名譯來，日文:ルビ)。但是Ruby的拼法還是比較普遍。瀏覽器的旁註標記功能　旁註標記功能是 XHTML 1.1 規格中的其中一部分。在最新版本的主流瀏覽器中，Ruby 標籤僅有微軟Internet Explorer 的Windows 版本及Mac機版本 (5.0+) 支援，但其他瀏覽器如 Mozilla (包括Firefox)、 Safari、 Konqueror 或 Opera 都不支援Ruby標籤。目前已有一些外掛程式嘗試讓這些不支援Ruby註解的瀏覽器得以檢視Ruby字元。 Ruby 這個標記的語法，在 W3C 的註解這樣的：（資料來源：http://www.w3.org/TR/ruby/#what） <ruby> <rb>WWW</rb> <rt>World Wide Web</rt> </ruby> 呈現如下-- 因此，在大致了解上面的資料後，就能以 ruby 來標記 "也"字右邊的日文了。標記語法：" <ruby><rb>也</rb><rt></rt></rb></ruby> " 呈現結果：也マタ這樣的標記套用於要加上注音的文字，是很適用的。標記語法："<ruby><rb>文字</rb><rt>ㄨㄣˊㄗˋ</rt></rb></ruby>" 呈現結果：文字ㄨㄣˊㄗˋ （附註：如果您看到是的以括號的方式顯示日文或注音的部分，就表示您所選用的瀏覽器尚未支援 Ruby 標記）

論壇摘要（歡迎至 CBETA 論壇發表您的問題與建議）
CBETA Reader如何顯示罕用字字型如：[目*侯]？悉曇與羅馬字轉寫如何並列？毗尼止持會集發現錯誤《止觀》：「無量劫為切一眾生受苦。不疲不厭。」--「切一」疑為「一切」《止觀》：有餘餘涅槃--疑缺字，似應為「有餘無餘涅槃」《止觀》：「一切經卷」-- 其他版本則作「一切經教」《止觀》：「所謂僧法衛世九十五種邪見教生。」--「僧法」，似乎應該是「僧佉」大方廣如來藏經中疑應是有錯字：「如是如是...如來眠觀見一切有情」，眠觀疑是眼觀.. "功能建議"將目錄搜尋裡清單的東西清除：是否能有功能可以將CBETA Reader"目錄搜尋"鍵旁方格搜尋過的經典、或打錯的字從清單消除..

網站導覽
■ 美國佛教會莊嚴寺網址：http://www.baus.org ■ 佛教電腦資訊庫功德會：http://www.baus-ebs.org/main.html ■ 沈家楨老居士的相片【福德海雙月刊】相冊之【2007年第13屆藏傳佛教講習會】： http://www.flickr.com/photos/kagyu1188/sets/72157602827337754/ 2007年沈家楨老居士告別儀式： http://www.flickr.com/photos/kagyu1188/sets/72157603352533892/ ■ 沈家禎居士演講集【甚麼是佛法】 http://book.bfnn.org/article3/2024.htm 【金剛經的研究】 http://book.bfnn.org/article2/1806.htm 【金剛經的研究(精簡版)】 http://book.bfnn.org/article/0044.htm 【在家人如何修行的商討】 http://book.bfnn.org/article/0704.htm 【觀世音菩薩修持方法及證悟過程】 http://book.bfnn.org/article3/2025.htm

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