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編者的話
各位親愛的讀者，您好：隨著年底的接近，CBETA 也漸漸要收割一年來努力的成果，惟今年有較多的資料要進行整合，希望未來能讓使用者有更寬廣更多元的內容。經濟不景氣，有許多公益團體傳出經費不足的困境，但願在經濟上行有餘力的善士們，能多給予需要的人一些適時的幫助。電子報編輯　敬上

各項作業進度
◎ 第三期作業嘉興藏（共 257 部，1437 卷，約 13,113,267 字）輸　　入：已完成。看圖校對：J28 ~ J35 二校及常錯字檢查。缺字處理：J28, J29, J33, J35。標　　記：XML J26, J31, J32。正史佛教資料類編比　　對：與作者提供電子檔比對完成。藏外佛教文獻初步校對完畢。 ◎ 網路校對-大藏經補編第二次發出：B29 ~ 30。收回：B24 ~ 25。 ◎ 經文修訂讀者來信等經文修訂。組字式、通用字、大正藏與高麗藏比對等的經文修訂。 ◎ 新式標點校讀交稿：9 經 19 卷。送回 CBETA：9 經 19 卷 + T01 ~ T04。 ◎ 經錄持續整理漢文佛典經錄資料庫。 ◎ 程式及技術支援協助處理利用中研院漢字構型資料庫自動由構字式找出 Unicode。因應嘉興藏BM1處理，修改與撰寫漢書巨集。 ◎ 網站重新規劃台北版網站。台北版網站新增 J26, J31, J32。

一步一腳印
■ 嘉興藏作業最大的困難－－缺字處理簡單的說，嘉興藏最大的困難在於「缺字處理」。比如這個本文：經過「缺字處理」程序，變成如下文字： J29n0223_p0082c05║　　寄德山裔禪師 J29n0223_p0082c06║行道於此世自非應真乘悲願力孰能為之湖海之 J29n0223_p0082c07║大土地之廣披緇者不下幾千萬數而千萬中得一 J29n0223_p0082c08║人半人維持大法寧非有願於昔乎客秋聞在會城 J29n0223_p0082c09║不勝傷感然去住亦有數實非強勉第此亂運正在 J29n0223_p0082c10║抱道之士補法門之失亦是我輩所切禱何期有此 J29n0223_p0082c11║小拂逆不能不一痛恨也聖恩佛事告圜欲行黔州 J29n0223_p0082c12║一會以退隱之地所羈不獲如念萬為保愛弗備再如這個：經過「缺字處理」程序，變成如下文字： J29n0223_p0082c15║　　又 J29n0223_p0082c16║過湄水大雲菴得佳集讀之見公深入祖室所以開 J29n0223_p0082c17║發衲子其精意宛有古人意不得不使人愛慕也邇 J29n0223_p0082c18║來病骨日見沈困不能即西山一夜話袪胸茅之塞 J29n0223_p0082c19║憶客秋貴門人至以先臥龍艸刻並小字不審達記 J29n0223_p0082c20║室不余自甲午春誅茅高藍諸方愈加憎嫉甚至記 J29n0223_p0082c21║載總不足憂所獨憂者法門一事耳方良之怪水石假如我們把上面的紅字一五一十的採用組字式來記錄，讀者一定會被一堆怪字卡住。在方法上，這並不是單純的透過「組字→通用字」取代表來完成，因為許多缺字 (組字或大黑點●)，它並沒有「一對一」的通用字，我們必須就前後文意去抉擇一個適用的通用字。比如 [目示] ，它的通用字可能是「示」或「視」，那就必須一一從前後文來判斷該用「示」或「視」。這等於是在製作一個「現代讀本」的嘉興藏選輯，字的問題真的是很大的挑戰。在處理文字時，若發現是 BIG5 以外的字元，詳細的處理程序有以下五個考慮點：有「一對一」對應的 BIG5 通用字採用 BIG5 通用字如 [直/心] 採用德有「一對多」對應的 BIG5 通用字按前後文擇選適當的 BIG5 通用字如 [目示] 採用示或視前後文若不明則保留組字式如 [目示] 若不明文義則仍然作 [目示] 沒有對應的 BIG5 通用字採用組字如 [卄/別] 仍然作 [卄/別] 若發現有 BIG5 通用詞則採用 BIG5 通用詞如 [仁-二+唐][仁-二+突] 採用唐突若發現是「形近而誤」或「因俗而誤」則採用 [A>B] 修訂如 [仁-二+且] 修訂作 [[仁-二+且]>但] 主要參考的字典及詞典有：《教育部異體字字典》《漢語大字典》《漢語大詞典》《新修康熙字典》《正中形音義綜合大字典》上述字詞典查無者，以檢索「 CBETA 電子佛典」作為佐證參考。

論壇摘要（歡迎至 CBETA 論壇發表您的問題與建議）
底下文 "議" 應為 "識"。鳩摩羅什法師大義卷下 T45n1856_p0136b20║次問答後 T45n1856_p0136b21║ 議追憶前議

公益園地【轉載】
財團法人台灣兒童暨家庭扶助基金會一、緣起源起　民國 26 年，在中國華北的一個小鎮上，一位外國的傳教士卡維特.克拉克博士 (J.Calivitt clarke) 躑躅於斷垣殘壁、滿目瘡痍的街頭，正思索著如何為戰亂中的苦難災民盡些心力。驀地，他瞥見一具女屍蜷伏在不遠處的路旁，同時，還隱約聽到陣陣微弱的嬰孩哭聲。他趕緊衝過去，發現是個已死去的母親揹著她重傷的嬰孩，當即解開襁褓，將奄奄一息的小生命送到醫院急救，然後再抱回自己家裡照顧。從此，救助傷患、饑餓和流離失所的孤兒成為這位傳教師的首要任務，他的家變成了一所孤兒院…，這就是家扶基金會兒童扶助工作的濫觴。民國 27 年，這位傳教士的義行感動了多位美國教會人士，為救助中日戰爭流離失所的中國孤兒，而於美國維吉尼亞州里奇蒙市創立「中國兒童基金會」(China's Children Fund，簡稱 CCF)，並同時在中國廣東省創辦了第一所正式的育幼院，之後陸續在中國大陸各地開辦了 42 所育幼院，照顧無以數計的孤苦兒童。民國 39 年 8 月，CCF 正式在台灣成立第一所家庭式育幼院 — 光音育幼院，收容照顧家庭遭逢變故的貧困失親兒童，才正式開始在台灣的服務。民國74年自立，最後更名為台灣兒童暨家庭扶助基金會 (簡稱家扶基金會 TFCF)。二、願景家扶基金會是一個關懷弱勢兒童及其家庭的國際性非營利組織從早期接受國外資助，到成為自給自足的兒童福利機構一路走來，始終秉持為弱勢兒童、少年及家庭服務的願景及使命我們運用社會工作的專業方法，致力於貧困家庭的兒童生活扶助、保護受虐及有特殊需求的兒童。我們期待透過我們的努力，讓兒童能享有家庭妥善的照顧、身心安全的保護、健康成長的環境、充分受教育的機會，以及快樂學習的生活。我們秉持以「及時的幫助、溫暖的關懷、基督的愛心、社工的專業」之服務精神為兒童謀福利。三、服務內容貧困兒童少年家庭扶助服務兒童少年保護服務兒童少年家庭寄養服務中途輟學學生輔導服務家庭托育服務發展遲緩兒童早期療育服務兒童收養暨監護權歸屬調查服務高風險家庭關懷輔導處遇服務不幸兒童少年安置服務
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